جوان جان

صباح السالم تعود بمسرحية "حكاية من بلدي"

"رائحة الروح" بصوت محمد مجذوب

شأنها شأن الدراما السينمائية اعتمدت الدراما التلفزيونية العربية منذ سنواتها الأولى على الأدب الروائي العربي،

يُعتَبَر الفنان الراحل طلحت حمدي واحداً من أهم الأسماء الفنية التي طرَّزت تاريخ الفن الدرامي في سورية على مدى عشرات السنوات التي قضاها في كواليس المسرح

يستطيع المتابع لحركة البرامج الثقافية على الفضائيات العربية أن يحدد ثلاثة أنماط رئيسية من هذه البرامج، أولها تلك التي تحاول الإحاطة بكافة النواحي والنشاطات الثقافية من رواية وشعر وقصة وسينما ومسرح وموسيقا وفن تشكيلي،

على الرغم من أن معظم أحداث الأعمال التلفزيونية السورية تدور في أجواء أُسرَويّة إلا أن ما يمكن أن نطلق عليه مصطلح «دراما العائلة» يبدو قليل الحضور إن لم يكن نادراً في هذه الدراما..

لوحة فنية مذهلة في سورياليتها أين منها لوحات رائد الفن التشكيلي السوريالي الفانتازي في العالم سلفادور دالي تلك التي رسمتها فضائية «الجزيرة» حسنة الذكر والسيرة والسلوك في تغطيتها للأحداث الأخيرة التي شهدها الشارع المصري

أعادت فضائية نورمينا إلى الذاكرة من خلال عرضها للمسلسل السوري الشهير «أيام شامية» الفنان السوري الراحل ناجي جبر (1940-2009) الذي اضطلع بواحدة من الشخصيات الأساسية فيه،

منذ إرهاصاته الأولى قبل أكثر من ألفين وخمسمئة عام قدّم الفن الدرامي وجهَي الحياة الإنسانية اللذين طبعاه بطابعهما منذ الأزل ألا وهما الخير والشر، وفي مرحلة أخرى تطورت النظرة إلى هذين الجانبين ليجري الحديث

علي الروّاس.. اسم رافق الدراما التلفزيونية السورية منذ ستينيات القرن الماضي وحتى مطالع تسعينياته من خلال مشاركاته المتعددة في سلسلة من الأعمال المتميزة استعادت اثنين منها الفضائية السورية الحديثة "تلاقي"

لا أعرف بالضبط كم تطلّب من الوقت تقسيم الدول العربية على يدَي وزيرَي خارجية فرنسا وبريطانيا سايكس وبيكو في مطالع القرن العشرين

لا نأتي بجديد عندما نقول إن معارف الإنسان لا تتوقف عند حدود، لأن الحياة عبارة عن تجارب مستمرة، هدفها تطوير أداء الإنسان في مجال عمله أياً كان هذا وهو،

لا يمكن بحال من الأحوال فصل محاولة الاعتداء الآثمة التي تعرّض لها الفنان دريد لحام في شمال لبنان أثناء تصويره لدوره في مسلسل تلفزيوني جديد يشارك فيه فنانون من سورية ولبنان،

منذ أن اعتمد الإنسان على الحَمام الزاجل في نقل الأخبار والكار من مكان إلى آخر كانت المصداقية أهم ما يرتكز عليه، وهو ينقل صورة حية لما يجري من أحداث في مكان ما إلى مكان آخر يبعد عنه مسافات شاسعة،

يُعتَبَر مسرح الشوك لمؤسسه الفنان عمر حجو واحداً من أهم الظواهر المسرحية في حركة المسرح السوري المعاصرة، فقد شكّل منذ ظهوره في أواخر ستينيات ومطالع سبعينيات القرن الماضي ظاهرة فنية ربما لم تتكرر حتى يومنا هذا،

منذ سنوات البث التلفزيوني الأولى في العالم احتلّ الأطفال وبرامجهم مكانة واسعة، إذ خصصت القنوات التلفزيونية حيزاً كبيراً من فترات بثّها للأطفال وشؤونهم وشجونهم، فنشأت شركات إنتاج أفلام الرسوم المتحركة،

يشكل الاحتفال ببداية العام -عادةً- مناسبة للفضائيات كي تقدم إلى جمهورها أطيب أمنياتها بعام ملؤه السعادة والصحة والهناء،

لا شكّ أنها كانت صدمة غير متوقعة لكل من شاهَد البرنامج التسجيلي الذي بثّته فضائية بي بي سي عن أربعة من فرسان فضائية الإخبارية السورية، يعملون من مجالات العمل الإعلامي المختلفة، ومَكمَن الصدمة

لا شك في أن أسباباً متعددة تقف خلف لجوء بعض المجتمعات والدول إلى حجب أقنية فضائية محددة عن شعوبها، إذا امتلكت طبعاً هذه المجتمعات والشعوب الوسائل التقنية التي تمكّنها من اتخاذ إجراءات كهذه

بنبرات هادئة وعينين دامعتين حزينتين أطلّت الفنانة تولاي هارون على جمهورها من خلال فضائية «آسيا» العراقية -القادمة بقوة إلى عالم الإعلام العربي النزيه- في حديث نابع من القلب فكان من الطبيعي أن يلامس شغاف كل القلوب.

كانت السخرية ومازالت واحدة من أنجع أساليب التأثير في الرأي العام، فبوساطتها تمكّن كثيرون من صياغة رأي عام مؤازر للفكرة المراد مناقشتها، ذلك أن السخرية كأسلوب وأداة تبدو مقبولة عند مختلف شرائح المجتمع من متعلمين وأنصاف متعلمين وأميين،

هل صحيح أن طولَ عهد الإعلامي في إعداد وتقديم برنامج ما يمكن أن يصيب هذا البرنامج بالصدأ؟ وهل صحيح أن الفترة الزمنية الطويلة التي يقضيها إعلامي ما في إعداد وتقديم أحد البرامج يمكن أن يؤدي إلى شيء من الاستسهال في تناول الموضوعات واختيار الضيوف؟

في سالف الزمان وسابق العصر والأوان كانت صناعة النجم التلفزيوني تتطلب سنوات من الجهد والعمل يبذلها الساعي وراء نيل لقب النجومية كي يثبت للآخرين أنه جدير به وأنه الأَولى بشرف نَيله،

في سابق العصر والأوان من البث التلفزيوني العربي كان ظهور شخصية عامة على شاشة التلفزيون في لقاء موسّع يتناول حياتها وتجاربها بمنزلة تكريم لها على ما قدمته للحركة الثقافية في بلدها،

كثيرة هي الدراسات والمقالات ووجهات النظر والآراء التي تناولت العلاقة الناشئة في السنوات العشرين الأخيرة بين الشارع العربي والفضائيات العربية التي ظهرت في فترة بداية تسعينيات القرن الماضي في ذروة توق المواطن العربي لنوافذ تواصل جديدة مع العالم

ربما كان المسلسل الكوميدي السوري «صحّ النوم» واحداً من أكثر المسلسلات الكوميدية عرضاً على الشاشات العربية، فهو ومنذ إنتاجه في مطالع سبعينيات القرن الماضي

قبل مرحلة سطوع نجم الدراما السورية كانت برامج المنوعات في التلفزيون السوري تمشي جنباً إلى جنب مع الأعمال الدرامية من حيث كمّ البرامج المنتَجة سنوياً بالمقارنة مع كمِّ المسلسلات الدرامية

فترة ليست بالقصيرة مرّت على ظهور فنان سوري على شاشاتنا ليتحدث عمّا يجري في سورية من أحداث بعد أن كان فنانونا فعالين إعلامياً في الأشهر الأولى من الأحداث وقد أثار هذا الغياب الواضح تساؤلات الكثيرين من المواطنين الذين يبهجهم وجود فنانيهم المحببين على شاشاتهم الوطنية..

نوال السعداوي، اسم أشهر من أن يُعرَّف، إذ بمجرد ذكر اسمها تتوارد إلى الذهن عشرات المواقف الشُجاعة التي اتخذتها، والأفكار العميقة التي قدمتها على مدى تاريخ نشاطها الفكري والإبداعي

كانت وسائل الإعلام- والفضائيات في المقدمة منها- ومازالت مقصداً للفنانين العرب الذين يدركون أن مجهوداتهم الإبداعية لا يمكن أن تكتمل وتتبلور إلا من خلال الإعلام الذي يسلّط الضوء على أعمالهم الفنية سواء أكانت دراما أم موسيقا أم غير ذلك

لا شك في أن كل إنسان طبيعي يشعر بسعادة غامرة وهو يتابع رموز الأدب والفن في بلده وهم يجتاحون وسائل الإعلام خارج حدود البلد الذي ينتمي إليه،

لا توفر بعض الفضائيات جهداً في أن تخرج علينا كل حين من الزمن بمهمات جديدة تضعها بنفسها على عاتقها، مهمات لا يمكن أن يخطر على بال إنسان في يوم من الأيام بأنها يمكن أن تكون من ضمن أولويات وسائل الإعلام

تختلف طبيعة تغطية الفضائيات العربية للأحداث باختلاف نوعية هذه الأحداث وتواترها وإيقاعها واقترابها أو ابتعادها عن اهتمام المتلقي، ويمكن القول إن طبيعة تغطية الفضائيات للحدث تفرضها الظروف وليس العكس

لم يبذل الإعلامي اللبناني طوني خليفة مجهوداً كبيراً حتى يميط اللثام عن مدى ضحالة ضيفته إحدى المغنيات المعروفة في برنامجه «زمن الأخوان» الرمضاني الذي تبثّه فضائية «القاهرة والناس» المصرية،

ثمة مشهد تلفزيوني للفنان دريد لحام ومجموعته الرائعة من مسلسل قديم له أيام الأبيض والأسود تكون فيه شخصيته الشهيرة غوار الطوشة نزيلة السجن لكنها تعمل على أن تتخلص من آثار الأخطاء التي وقعت بها فنراها مقبلة على اكتساب

"ماذا ينفع الإنسان إذا كسب العالم وخسر نفسه؟".. هذا التساؤل كثيراً ما نسمعه من قبل أشخاص عديدين وفي مناسبات مختلفة، وغالباً ما يمر هذا التساؤل على أسماعنا مروراً سريعاً وعابراً حسب اللحظة التي مهدت لذكره .

عادل إمام، فنان غني عن التعريف، ويكفي أن نقول إنه شكّل على مدى عقود من الزمن ذاكرة لجيل كامل وربما أكثر من الأعمال الفنية الكوميدية الناقدة التي لم تترك شيئاً من سلبيات المجتمعات العربية إلا وسلّطت الضوء عليها نقداً وتحليلاً ومحاولة في إيجاد المخارج والحلول

في ضوء الزيادة المطردة في أعداد الفضائيات العربية، وفي ظروف تراجع وسائل الإعلام العربية المسموعة والمقروءة بسبب السيطرة المطلقة للإعلام المرئي وضِع هذا الإعلام أمام مسؤوليات

ثمة العديد من عناوين الأعمال الأدبية والفنية تبقى في ذاكرة الإنسان مهما ابتعد زمن قراءته أو مشاهدته لها وذلك لما تحمله هذه العناوين من أبعاد تتجاوز علاقتها المباشرة العمل الذي قُدِّم باسمها إلى العديد من الأحداث التي يصادفها الإنسان في حياته .

ليس أمراً جديداً على الإعلام المرئي والمسموع والمكتوب الحديث عن وسائل إعلامية تمتلك سطوة وتأثيراً كبيرين تستطيع من خلالهما أن تسيّر الرأي العام وتكسب تعاطفه واحترامه اعتماداً على مصداقية في الأداء ودقة في نقل الخبر

اعتذار خجول أقرب ما يكون إلى الاستهزاء بعقول الجمهور العربي على امتداد أوطانه ذاك الذي صدر مؤخراً عن المدعو عبد الرحمن الراشد مدير فضائية “العربية” التي بثّت مؤخراً اتصالاً مع شخص ادّعى

هل يمكن القول: إنه بحكم الزمن وتوالي السنوات تغيّرت مهام وسائل الإعلام التقليدية التي اعتدنا عليها ردحاً من الزمن لتتخذ هذه الوسائل لنفسها مهمات مختلفة متناقضة مع كل ما عوّدتنا عليه من أدوار تقوم بها في خدمة الناس أنّى كانوا وبغضّ النظر عن هويتهم وانتمائهم؟

ثمة عبارات أضحت بمثابة شفرات بين العديد من الفضائيات بحيث يتفق الجميع على تكرارها واستخدامها استخداماً محدداً رغم أن المعنى المباشر لها لا علاقة له بالمعنى الجديد الذي اتفقت هذه الفضائيات عليه وربما تكون عبارة «شكراً.. وصلت الفكرة»

لا يمكن بأي حال من الأحوال فصل الاعتداء الذي جرى مؤخراً على فضائية «نسمة» التونسية الخاصة على خلفية عرضها فيلماً كارتونياً عن سلسلة الاعتداءات التي تعرّضت لها فضائيات ووسائل إعلام عربية في السنوات الأخيرة من دول وجماعات وجهات تدّعي الديمقراطية

عادةً ما يوصف أبناء الجيل القديم من الفنانين العرب بالأصالة، ارتباطاً بما قدّموه من أعمال فنية خالدة، كانت على الدوام ملازمة للتفاصيل اليومية من حياة المواطن العربي في بيته ومكان عمله وجامعته.

منذ نشأتها الأولى أخذت الفضائيات العربية توجد لنفسها مسارب تعتاش منها وتعتمد عليها في لغة تواصلها مع المتلقي، فمنها من اعتمد اعتماداً كليّاً على الدراما التلفزيونية،

العيون دائماً شاخصة إليه، والقلوب لا تفتأ تنبض حباً له وإعجاباً بفنه ومواقفه.. خطواته محسوبة، ولفتاته تحت رقابة محبيه الدائمة التي تحيط به أينما ذهب وأنى حل.

لا يمكن للأحكام التي يطلقها المرء على الأشياء وهو في موقع الحياد أن تتماثل مع المواقف التي يطلقها وهو في قلب الحدث وطرف فيه، وقد تمضي سنوات طويلة قبل أن يكتشف الإنسان أنه تعرّض لخديعة كبرى

مما لا شك فيه أن فضائية الجزيرة تمكّنت منذ انطلاقتها في تسعينيات القرن الماضي أن توجد لنفسها موطئ قدم لا على صعيد الفضائيات العربية وحسب بل وعلى صعيد الفضائيات العالمية أيضاً، خاصة بعد إطلاق فضائيتها الإخبارية الناطقة باللغة الإنكليزية،

لقيت لفتة وزارة الثقافة في تكريم الفنان الراحل ناجي جبر في حفل افتتاح مهرجان دمشق المسرحي الأخير كل تقدير نظراً لما قدّمه الراحل من عطاء مسرحي اعتُبِر -على قلّته- علامة بارزة من علامات المسرح الشعبي في سورية الذي كان الأب الشرعي للمسرح الجاد والملتزم المتمثل بالمسرح القومي.

عادت الحياة إلى خشبة القباني بدمشق مجدداً من خلال العرض المسرحي (نور العيون) الذي قدمته فرقة المسرح العمالي وأمانة الثقافة والإعلام في اتحاد عمال دمشق إخراج سهيل عقلة - واقتباس جوان

تؤدي الفنانة القديرة فيلدا سمور شخصية مركبة في عرض لممثل واحد أو ما يسمى بمسرحية المونودراما التي كتبها جوان جان مجسدةً حالة من الوجد الخالص لأنوثة امرأة شرقية تتقدم في العمر تاركةً للمخرجة سهير برهوم إنجاز عرض "ليلة الوداع" الذي افتتح عروضه الخميس الماضي على مسرح القباني بدمشق.

لن نبدأ حديثنا عن الحياة المسرحية من حيث ابتدأ «جوان جان» مدير تحريرها افتتاحيته بل سنبدأ من حيث أنهاها، يقول:

شهدت الدورة الثانية والعشرون لمهرجان حماه المسرحي التي أقيمت مؤخراً، سبعة عروض مسرحية،

صدر العدد الثاني والسبعون، صيف 2010 ، من مجلة الحياة المسرحية، التي تصدرها الهيئة العامة السورية للكتاب في وزارة الثقافة، وفيه إطلالات عديدة على عالم المسرح في سورية

المسرحية المونودرامية التي عرضت على مسرح القباني وأدتها منفردة باقتدار (فيلدا سمور) التي تقمصت شخصية (حياة)، ومن خلالها مرت على ضفاف الزمن.. في حوار أحادي استطاع الدخول في عوالم الإنسان وبواطنه لحظة عودته وحيداً بعد فراق الأحبة ونكران الأصدقاء والأولاد..

"hope" أو الأمل هو العنوان الذي اختاره فريق مسرحية "هوب هوب" (مسرح الحمراء ابتداءً من 1 تشرين الثاني/ نوفمبر 2014) فـ "مانريد قوله بكل كلمة في

في نص من تأليف جوان جان وإخراج و إعداد سهير برهوم قدمت الفنانة فيلدا سمور المونودراما «ليلة وداع» على مسرح القباني لكن قبل أن أتحدث عن العرض المسرحي لا بد من الإشارة إلى عرض مواز لا يقل أهمية عما سبقه وهو «الناس» الذين توافدوا

مجموعة من المتابعات والمقالات تضمنها العدد الجديد من الملحق الدرامي لصحيفة تشرين، الصادر الأحد 19 كانون الأول/ ديسمبر

لم يكن ذاك الشاب الصغير الذي اقترح عليه أستاذ التربية الرياضية أن يشارك في دور الشهيد في عمل مسرحي مدرسي يتحدث عن عملية فدائية لمجموعة من الفلسطينيين، لم يكن يدرك أنه سيصبح